En el universo de la comunicación humana y de los códigos, adentrarnos en la lectura de la Ciencia Ficción o Ficción prospectiva, es algo leve y cotidiano, lleno de riqueza y de conceptos que llevan a la reflexión, que abren el espíritu, que colman el ansia del científico imaginativo o del aficionado a la ciencia que reflexiona sobre el futuro.
Se ha manifestado que la Ciencia Ficción o Ficción es una literatura de ideas. Y aunque cualquier género literario lo es, quizás se ha utilizado ese concepto poniendo el énfasis en ese universo de posibilidades que se abren ante el mundo de la ciencia y dan lugar al uso de diferentes códigos y de lenguajes inventados. LEER MÁS
0 Comentarios
El cyberpunk es el espíritu de nuestra era desencantada, es el contrapeso del conservadurismo que en tiempos de depresión intenta imponerse. Es la estética de la banalidad y la crueldad en este mundo (visto en los ochenta) sobreinformado e insensibilizado.
LEER MÁS Luis Miguel López Londoño
Resumen: El artículo aborda el análisis del género literario de la ficción distópica, tomando como referencia el lenguaje convertido en dispositivo de control y vigilancia. En tres diferentes novelas de los escritores Evgueni Zamiátin, Aldous Huxley y Karin Boye, se emprende una reflexión sobre la forma en que los actos del habla multiplican y reproducen las relaciones de poder. A lo largo de este recorrido, se referencian los aportes de otros dos autores inscritos en esta tradición: Bradbury y Orwell. En cada una de estas historias, el idioma se transforma en mecanismo y tecnología de adiestramiento para disciplinar cuerpos y mentes; las palabras no son más que fonemas vaciados de todo discurso y significado, solo tonalidades desconectadas de la razón y la conciencia. El texto cierra con un interrogante, a modo de incertidumbre: ¿qué tan lejos están estas narraciones de superar su ficción y desbordar su irrealidad? Palabras claves: novela distópica, vigilancia, lenguaje, disciplina, poder. Haz clic aquí para editar. LEER MÁS JOSÉ LUIS MOLINUEVO, Universidad de Salamanca
Es necesario un replanteamiento de la crítica humanística a las tecnologías por su filiación conservadora. Y lo mismo se puede afirmar de los discursos tecnófilos: se han vuelto obsoletos e incapaces de dar razón del cambio tecnológico. Las nuevas formas de socialidad tecnológica como el software y el conocimiento libres pueden encerrar una solución alternativa. LEER MÁS Carmen Galán Rodríguez Universidad de Extremadura. Facultad de Filosofía y Letras
Este trabajo analiza algunos de los relatos más representativos de la ciencia-ficción de corte antropológico (“soft science fiction”) sobre el problema de la alteridad lingüística, la diversidad lingüística como reflejo de otros mundos posibles y el uso del lenguaje como mecanismo de control mental. LEER MÁS Andrés Hermann Acosta
Instituto de Altos Estudios Nacionales, Quito-Ecuador. Pensamiento, tecnología, lenguaje y nuevas narrativas virtuales constituyen formas de realidad virtual. Según los aportes conceptuales de David Deutsch en su texto La estructura de la realidad, la tecnología tiene como punto de inicio y concepción los procesos de pensamiento, imaginación y creación, que desde la perspectiva del aporte de este trabajo se irán articulando con el campo literario como expresión de ficcionalización y virtualización del conocimiento en el ciberespacio o metaverso. La propuesta de este trabajo es mostrar cómo literatura urbana y cyberpunk, a partir del uso de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC), han planteado nuevas formas de relacionamiento, comunicación y narrativas, las cuales han permitido pasar del texto lineal al hipertexto, el cual propone el uso de imágenes, sonidos y enlaces dinámicos como nuevas formas de lenguaje. Para poder entender las nuevas narrativas virtuales como formas de pensamiento y lenguaje abstracto, se analizarán dos obras del género literario cyberpunk: Snow crash de Neal Stephenson y Ygdrasil de Jorge Baradit. De esta manera se podrá ubicar espacial y temporalmente los inicios del cyberpunk en los Estados Unidos, para luego entender cuál ha sido el impacto de este género en el contexto latinoamericano. El metaverso es un nuevo escenario que constituye un entorno digital simbólico que se aproxima a la idea de una metáfora del mundo real. Este “no-lugar” ubicado en Internet propone nuevas formas de narración, así como la destemporalización y desterritorialización de las relaciones sociales, y la democratización del acceso a los saberes, conocimientos, pluralidad de textos, tecnología, filosofía y representaciones artísticas, como nuevas formas de metarelatos en el ciberespacio. El enfoque epistemológico que se sustentará el trabajo de las nuevas narrativas virtuales será el aporte del filósofo Ludwig Wittgenstein, que versa sobre el desarrollo del pensamiento a partir del lenguaje y el análisis de las proposiciones como oraciones o núcleos conceptuales que posibilitan la aclaración del lenguaje lógico y la consolidación de la estructura de la realidad. LEER MÁS Por LUIS NUÑEZ LADEVEZE En este ensayo se aspira a mostrar que ciertos contenidos narrativos,, descripciones legales o axiológicas, que son características de determinados relatos a los que se suele reconocer con el calificativo de utópicos, son objeto de consideraciones éticas absolutamente contrapuestas. En cierto modo, estos contenidos son realizaciones sociales que aparecen al comienzo del género utópico, y que están presentes, de una manera materialmente idéntica,, aunque axiológicamente contraria, en manifestaciones actuales del mismo género. Lo curioso es que esos mismos contenidos materiales en el tránsito' evolutivo de la utopía clásica a la utopía actual aparecen invertidos, de modo que lo que en la actualidad se conoce como distopía, la utopía negativa,, coincide materialmente con las descripciones de la utopía original. La consecuencia que puede extraerse de este hecho, más amplio de lo que queda patente en los límites de la comparación textual que presenta este trabajo,, ceñido a la utopía de Campanella y a la distopía de Orwell, es que la diferencia entre la utopía y la distopía es sólo axiológica, pero no material; lo que cambian son los juicios de apreciación del sujeto del discurso no los contenidos del texto. LEER MÁS
Tiempo, espacio y causalidad son solo metáforas del conocimiento con las que nos explicamos las cosas. Friedrich Nietzche. El Filósofo, 140. 1872.
LEER MÁS |
AutorGrupo de alumnos de Temas de Lingüística General de la US ArchivosCategorías |